Žabky nejsou výhradní doménou obyvatel jihovýchodní Asie. Mnoho lidí v dalších asijských zemích, jako je Čína a Japonsko, je také rádo nosí. Dokonce i v Evropě a Spojených státech, kde se lidé oblékají konzervativněji, se žabky postupně stávají akceptovanými. Pravděpodobně však neexistuje žádné jiné místo jako obyvatelé jihovýchodní Asie, kde by žabky nosili jako „standard“ v každodenním životě, nebo je dokonce „nosili“ do tradičního oblečení.
Myanmar: Vládní úředníci nosí na schůzích žabky
Lidé v zemích jihovýchodní Asie rádi nosížabky, ale pokud si musíte vybrat „favorita“, Barmánci by měli snadno vyhrát. Myanmar je země, kde muži i ženy, bez ohledu na příležitost, nosí žabky. V tomto ohledu Thajsko, Laos, Kambodža a další země, které jsou stále zvyklé nosit kožené boty při formálních příležitostech, stále „zaostávají“ za Myanmarem.
Pokud často sledujete myanmarské zprávy, měli byste si všimnout, že politici v televizi sedí vzpřímeně a s vážným výrazem se scházejí, aby projednali národní záležitosti, ale když se jim podíváte dolů na nohy, všichni mají na sobě „žabky“. Není to proto, že by úředníci byli ležérní a nedbalí, ale proto, že v Myanmaru nejsou žabky jen životní nezbytností, ale také docela formální a lze je nosit při formálních příležitostech. Za zmínku stojí, že při formálních příležitostech si Barmánci nosí do žabek ponožky, aby projevili úctu.
Aun Schan Su Ťij, známá jako „duše Myanmaru“ a „symbol demokracie“, se jednou zúčastnila výroční akce připomínající atentát na svého otce, generála Aun Schana, hrdinu barmské nezávislosti. Aun Schan Su Ťij měla ten den na sobě obyčejný bílý top, černý barmský sarong, černý šátek a žabky a s úctou položila květiny před hrobku svého otce. Hodnostáři „Národní ligy pro demokracii“ a vládní úředníci, kteří ji ve stejný den doprovázeli na bohoslužbu, měli také žabky jako Aun Schan Su Ťij.
Když čínský státní podnik China Communications Construction přijel do Myanmaru investovat a postavit továrnu, čínští zaměstnanci byli velmi zmateni, proč barmští dělníci přišli na stavbu pracovat v žabkách místo v ochranné obuvi rovnoměrně rozmístěné po jednotlivých pracovištích. Návyky se nevytvoří za jeden den. Poté, co čínští zaměstnanci opakovaně trpělivě vysvětlovali, barmští zaměstnanci postupně přijali ochrannou obuv, která je pro staveniště vhodnější.
Někteří učenci se domnívají, že „láska“ Barmánců k žabkám souvisí s jejich zbožným náboženským přesvědčením. Barmánci věří v buddhismus a chodí do buddhistického chrámu uctívat Buddhu a meditovat, když mají čas. V srdcích Barmánců jsou mniši a sochy Buddhy posvátné a nelze se jich dotýkat, a boty jsou špinavé, takže nemohou poskvrnit podlahu buddhistického chrámu. To je úcta k Buddhovi. Proto si Barmánci musí při vstupu do buddhistického chrámu sundat boty a ponožky. V tomto případě jsou velmi pohodlné žabky, které se snadno nazouvají a zouvají.
Indonésie: Žabky se stávají kulturní vizitkou
I když nenosížabkyPři formálních příležitostech, jako jsou ty v Barmánské republice, je láska Indonésanů k žabkám ve skutečnosti také jednoznačná. Indonésie se nachází na rovníku a je také „zemí deseti tisíc ostrovů“. Ve srovnání s jinými zeměmi jihovýchodní Asie je indonéské klima teplejší a vlhčí. Kvůli klimatu rádi nosí žabky. Indonéský přítel reportérovi řekl, že mnoha indonéským venkovským obyvatelům po dlouhé době shnijí nohy, pokud nosí kožené boty a sportovní obuv jako Číňané. Jsou více zvyklí nosit žabky nebo chodit naboso. V indonéských městech, dokonce i v hlavním městě Jakartě, největším městě jihovýchodní Asie, stále chodí lidé naboso.
Dopravní předpisy v Indonésii nejsou přísné a je povoleno jezdit v žabkách. Proto mnoho Indonésanů jezdí do práce nebo se účastní formálních příležitostí. Obvykle jezdí v žabkách a po příjezdu do cíle se přezouvají do kožených bot. Někteří lidé si prostě jen nechají pár žabek v autě.
Žabky se postupně staly kulturní vizitkou Indonésie a dokonce i součástí tradičního oděvu. V minulosti mohlo být nošení žabek u Indonésanů dáno chudobou nebo ležérní povahou. Většina z nich nosí nekvalitní žabky, které stojí asi 10 juanů za pár.
Nyní, když se žabky staly součástí indonéské kultury, Indonésané věnují stále větší pozornost stylu a kvalitě žabek a dokonce je prezentují jako trendy značku. Ve všech velkých nákupních centrech v Jakartě můžete vidět nejrůznější barevné žabky. Cenové rozpětí je také velmi široké, od nejlevnějších pár juanů až po nejdražší tisíce juanů. Dá se říci, že je jen na vás, abyste si vybrali pár žabek, které vám budou vyhovovat, bez ohledu na vaši společenskou třídu.
Singapur: „Party s pantoflemi“ přitahuje pozornost
Ačkoli je Singapur také vyloženě jihovýchodní asijskou zemí s aureolou „jediné rozvinuté země v jihovýchodní Asii“, Singapur, který byl vždy „luxusní“, se zdá být těžké spojovat s převleky „lidí z nižších vrstev“. Ve skutečnosti jsou však Singapurci také věrnými fanoušky…žabky, a ani nejsou horší než jiné země, protože „povyšly“ nošení žabek na životní styl.
Za zmínku stojí, že Singapur, s velkým počtem Číňanů, je silně ovlivněn Hongkongem a Tchaj-wanem, a žabky se častěji nazývají žabky. Pokud při procházce singapurskými ulicemi uvidíte pohledného muže ve větrovce a slunečních brýlích, ale má na sobě žabky, nedivte se, to je běžné oblečení moderního muže v Singapuru. Singapurské dívky také milují barevné žabky. Dívky, které milují krásu, si před odchodem ven drhnou nohy a zastřihují nehty, aby se ujistily, že jsou v nejlepším stavu a ukázaly své nejkrásnější žabky.
Singapur je známý svými přísnými zákony a pravidly. Nošení žabek je v univerzitních knihovnách zakázáno. Mnoho mladých mužů a žen v Singapuru však stále vstupuje v žabkách. Postupem času na to vedení školy přimhouřilo oči.
V singapurských parlamentních volbách v roce 2006 přitahovala velká pozornost malá opoziční strana. Kandidáti této strany všichni nosili při kampani pantofle, takže je média také nazývala „Strana pantoflí“. „Strana pantoflí“ tvrdila, že pantofle symbolizují neobalování a jednoduchost. Pantofle nosili při kampani v naději, že vyjádří svou nespokojenost s balicím chováním vládnoucí strany v domácích i zahraničních záležitostech.
Ačkoli „Stripper Party“ nedokázala v politické scéně rozvířit vlny, její výskyt z jiného úhlu pohledu ukazuje, že pantofle v Singapuru nejsou jen pohodlným a krásným oblečením, ale také životním stylem některých lidí.
Čas zveřejnění: 25. března 2025
